血は全身の血管を巡る赤い色の液体です。

この液体が、五臓六腑、骨・筋肉・皮膚などの諸組織に

栄養作用をもたらします。

血の病変の主なものとして血虚（ケッキョ）、

瘀血（オケツ）その他、血熱（ケツネツ）があります。

１）血病（血の失調）の分類

血の不足によるもの

血虚（ケッキョ）・・・貧血で栄養失調の状態

体内の血の量不足か、血の作用が減退した状態で栄養障害も含みます。

原因としては出血や種々の栄養障害が考えられます。

多くは氣虚（キキョ）を伴い、

氣血両虚（キケツリョウキョ）という状態ですが、

氣虚を伴わない血虚は痩せて色黒で肉が硬く活動力のある人に相当します。

＜水氣道式自己鑑別法＞　集中力が低下して、気が散り易い

『朝起きは何とかできるが朝食が進まない』、

『意欲はあるが持続力が無い』、

『水氣道の稽古に参加する氣力はあるが、体がだるくスタミナの不足を感じる。』

『水氣道の稽古をしてしばらくすると動悸や息切れや疲労を感じたり、めまい感やふらつきを覚えたりする。』

『稽古中、しばしばふくらはぎが痙攣する』

血の過剰によるもの

瘀血（オケツ）・・・血が滞っている状態

全身の血流の滞り、または局所の血液が停滞して生じる病的状態。

炎症による血管の変化、動脈硬化性病変、血液凝固因子の亢進、うっ血、

多血症等に伴う慢性的な変化は総じて瘀血です。

また、打撲や痔も瘀血と解釈できます。

特に女性では、月経およびその前後、

出産、産褥、更年期などに生じやすい病態です。

血熱（ケツネツ）・・・熱が血分に侵入することによって生じる症状。

血熱妄行して皮膚や粘膜の充血、新鮮血出血、紅斑等を生じます。

熱が心を侵すと異常興奮や意識障害、

うわごとなどの精神症状を呈することがあります。

発熱時に瘀血が関与して錯乱や出血など強烈な症状を呈したものをいいます。

＜水氣道式自己鑑別法＞

『稽古をすると、のぼせ、肩こり、耳鳴り、頭重感などが解消できる。』

『稽古直後までは元気で体も軽くなるが、稽古を終えてから少しずつ体が重くなる。』

『稽古した翌日か翌々日になって筋肉痛や疲労を感じる。』

この場合、以下のいずれかの傾向はないでしょうか。

１、『水氣道の稽古場に行けば充実した時間を過ごせて、

達成感が得られるが、前日に安眠できず便秘傾向もあるので、

何となく不安な気がして胸騒ぎがする。』

『ふだんから頭痛・肩こり・腰痛・生理痛など体の一部にコリや痛みがある。

水氣道の稽古をすると全体的には軽くなるが、

痛みやだるさが部分的に残ったままのことがある。』

⇒瘀血

２、『水氣道の稽古中は涼やかで快適だが、

稽古の後から少しずつ全身がほてってきたり、

口が渇いてきたりする。』

『のぼせたり、カッとなったり、イライラしたり、

精神的に不安定で落ち着かない。』

『水氣道の稽古の後も、物足りなさを感じたり、かったるさを感じたりするので、

自分一人でひと泳ぎをするなどをして調整したくなる。』

⇒血熱

次回は、それぞれのタイプ別の他覚徴候・診察所見について説明します。

＜２＞氣病（氣の失調）の分類別対処法

気虚に対して、補氣すなわち氣を補い充実させます。これが補氣法です。

気鬱に対して、氣の流れをスムーズにします。これが理氣法です。

「理氣航法」が水氣道による理氣の方術です。

氣逆に対して、氣の流れの方向を正常な方向へ戻します。これが安神法です。

「安神航法」（未公開）が水氣道による安神の方術です。

ただし、この方術を体得するためにはしっかりと

「理氣航法」の稽古を続けたうえで、

「自律航法」を習得することが必要です。根気を必要としますので、焦らないことが肝心です。

最初は、理氣航法をしっかりと自分のものにすることを目標にしてください。

水氣道の稽古に参加したいのに、参加できない方には「補氣法」を用います。

＜３＞水氣道の「理氣法」と「補氣法」たとえば胸焼け（逆流性食道炎）、

げっぷなどの症状が出やすい方、このような方は、

初期には過活動傾向になりエネルギー消費が過剰になります。

そこで氣力そのものが欠乏し不足している人、

つまり、気虚（キキョ）の人には、理氣の前に「補氣」を行います。

ですから理氣航法の指導者は、

支援員のうちに、補氣の技を研修しておかなければなりません。

ただし、日頃の水氣道の稽古で補氣航法なるものを行わないのは、

親水三航法とイキイキ体操（準備体操）に補氣効果があるからです。

稽古に参加できるまでの人は、

稽古に必要なだけの最小限度の氣には満たされているはずだからです。

しかし、これが長期化するとエネルギーが消耗し、

枯渇して氣虚（キキョ）に陥るので、早い段階での見極めが肝心です。

パニック障害、広場恐怖の方、不安に襲われやすく、いつも緊張し、睡眠の質が低下しているような方、

理氣法とは、一定の気力がある人で、

気鬱や氣逆の傾向にある人向けの基本的な調整法です。

そのうち氣逆タイプの方には注意が必要です。

第2版改訂にあたって

　このしおりは、初版からわずか半年で第2版を出すことになりました。

この間幸いにして、多くの会員諸子に

水氣道の基本についての理解を深めていただくうえで役立てることができました。

また、本年3月、ドイツのポツダム大学にて開催された

ドイツ心身医学会での口演にて

『水氣道』を紹介する機会に恵まれたことも大きな契機となりました。

今後も、水氣道発祥の地元での活動を地道に継続して

稽古内容の一層の充実を図ることが基本であることは言うに及びません。

ただし、将来を見据えた組織運営が、

これまで以上に求められつつあります。

また水氣道への参加を希望する外国出身の方も少しずつ増えて参りました。

そのために英語をはじめとする諸外国語による「水氣道のしおり」の整備にはじまり、

組織機構の整備し、後継指導者群の育成など、

多方面での手当が、これまで以上に必要となってきました。

今回の改定にあたって、最も留意したことは、

稽古をはじめるまでの準備や手続きについて概説し、

これを第一章に据えたことです。

つぎに、稽古の継続にあたって不可欠な、

定期評価（心身両面での健康状態の把握）について、

これを明確にして第二章に充てたことです。

最後に、専門職としての

水氣道家（指導員、水氣道四段以上）の育成のための財源の確保の一環として、

水氣道の昇級および昇段に伴う審査

および認定登録料徴収制度（現在、暫定措置として無料）の

創設へ向けての計画案の紹介を付すことにしました。

水氣道の発展および普及は国内にとどまらず

国際社会を舞台にしての活動をも視野に入れるべき時期が

到来したものとみられる兆しが随所であらわれはじめております。

各人の生涯にわたる全人的な健康の維持増進を

基本的な目的とする団体活動である水氣道は、

好適な生命環境の維持や人類社会の平和と繁栄に通じる道でもあることを、

ここで改めて宣言しておきたいと思います。

永続的で普遍的な活動体としての生命が、

人類の一大遺産たるべき水氣道に宿りますように！

１）氣病（氣の失調）の分類

氣の不足によるもの

氣虚（キキョ）・・・エネルギ―不足

＜水氣道式自己鑑別法＞　

朝起きが辛い、食欲がない、意欲が湧かない、

水氣道の稽古に参加する氣力と体力の不足を感じる。

結局、水氣道の稽古場にたどりつけない。

氣の過剰によるもの

気鬱（キウツ）・・・エネルギーの流れがせき止められている状態

氣逆（キギャク）・・・エネルギの流れが逆行している状態　　　　　　　

怒りが急激に生じると“逆上”という状態になりますが、

東洋医学では氣の上逆、これを“氣逆”といいます。

たとえば、上から下に流れるべき氣が逆流する場合。

＜水氣道式自己鑑別法＞

『水氣道の稽古に参加すること自体は不可能ではない。』

この場合、以下のいずれかの傾向はないでしょうか。

１、仕事や家事のやり残しが氣になる。

『水氣道の稽古場に行けば充実した時間を過ごせて、

達成感も得られることがわかっているのに、何となく寂しく億劫な気がして、

なかなか出発できず、遅刻がちとなる。伸び伸びとした開放感を楽しめない。』

⇒気鬱

２、上半身がのぼせたり、ほてったり、げっぷがこみ上げてきたり、胸騒ぎがはじまる。

『水氣道の稽古で個別の訓練は良いが、ゆったりとした集団のリズムに合わせたり、

リラックスしようとするとかえってイライラして落ち着かなくなって困る。』

⇒氣逆

『理由もなくめまい、動悸、息切れがして不安になったりイライラしたりする。』

次回は、それぞれのタイプ別の対処法について説明します。

大坂旭さんは次期水氣道幹部候補生として必要な心構えについてレポートしてくれました。

【水気道】（5月11日）「そうまでして生きるわけ」の記事を読ませていただきました。

「長期ブランクのある、及び稽古頻度が減ってしまう訓練生・修錬生の参加のあり方」

について、以前から気になるところがありました。

まず、長期のブランクがあると、参加しづらくなることを僕自身が経験しています。

僕はかつて熱心に水氣道に励んでいたのですが、中断したまま7年の歳月が経過しました。

かなり勇気が要りましたが、平成25年10月に再会を果たしました。

それから間もなく、すんなりと水氣道を再スタートすることができました。

先生から『体が水氣道を忘れずにいたようだね』と評価され、また、経験者ということで

7級（初等訓練生：現、特別体験生）から始めました。

それから、稽古回数について、

都合によって増減することは仕方がないことだと思います。

僕の場合は、現在は月曜日の本稽古を軸として、無理のないペースで続けています。

参加される方にも様々な状況や立場があり、変化もあると思います。

ですからそれらを柔軟に考慮し

１）久しぶりの参加者を柔軟に受け入れられる姿勢、

２）定期的な参加ができない方に負い目を感じさせない配慮

つまり、人為的に固定したものではなく、

自然な流れの中での参加と受け入れ態勢を

仲間の皆様とともに大切に育てていく必要があると思います。

「まったく来ないことが0点でも、やめずに参加するだけで60点（合格点）。

毎週1回参加できれば80点。

その先が青帽子（四段：指導員、プロの水氣道家）への道」

これが現在の僕自身の物差しです。

「だれでも、いつからでも、安心して参加できる水気道」

「各々が向上、目指すべき方向を持ちつつ、調和、配慮をし、助け合う水気道」

僕自身念頭に起きたい、考えていきたいテーマであります。

読んでいただきありがとうございました。

高円寺南診療所のHPのトップページの右上肩に

【お問い合わせ】に並んで【English】のタグがあることは

既にお気づきのことと存じます。

高円寺南診療所では、平成元年開設時より、

英語での診療を受け付けており現在に至っております。

さて水氣道の会員の皆様は、

お手元に「水氣道のしおり」をお持ちのことと存じます。

現在、水氣道に関して、

外国の皆様から多くの問い合わせが集まり始めています。

多くは英語を母国語とする皆様ですが、

その他、ポルトガル語・スペイン語圏の他、

温泉療法やテルメ文化の伝統があるフランス語圏、イタリア語圏、ドイツ語圏

の方からも興味を持っていただいているようです。

そこで、まず「水氣道のしおり」の英語版の作成に着手することにしました。

基本的な指針や心得について、

なるべく理解しやすい案内書を準備したいと思います。

水氣道家（水氣道のプロ：四段以上の指導員・監督者）

を目指す意欲のある会員の皆様には、

是非、この機会に少しずつ英語表記にも

慣れていっていただけることが望ましいです。

ただし、今後とも水氣道用語は日本語を基準とし、

水氣道の指導者は外国語の方であっても、

専門用語のみは日本語で習得していただく方針です。

これはNPO法人　線維筋痛症友の会代表　

橋本裕子さんの著書のタイトルです。

佐久書房から出版されています。

サブタイトルは「線維筋痛症だからといって、絶望はしない」です。

さらに、私の魂に強く響いた呼びかけは、

「生きている意味は何？　私と同じ運命を背負った孤独な人へ。」

そして、パンフレットの表紙には、

線維筋痛症-それは全身が痛む原因不明の病気。

10歳で左足親指に、17歳で両脚に・・・。

歩けない、食べられない、寝たきりの生活からの復活。

まさに、壮絶な手記です。

私は線維筋痛症に限らず、原因不明の病気あるいは治りにくい病気で苦しんでいるすべての皆さんにこの本をお勧めしたいと思います。

私自身は、この本から水氣道を想起せざるを得ません。

私は、以下のように感じました。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

水氣道　『そうまでして　続けるわけ』

サブタイトルは「理解され難いからといって、絶望はしない」

「続けている意味は何？　私と同じ使命を背負った孤独な人々へ。」

水氣道は、段級制や対番制を採用しています。

すると稽古熱心で真面目なお人柄の会員に限って、次第に責任感や使命感が芽生えてきます。

このこと自体は水氣道の本質なので、これからも大切にしていきたいところです。

「いま、ここで」できていることを確認し、結果そのものでなく、その過程を味わっていただければ十分なのです。

しかし、残念ながら、これを重く受け止め過ぎて、将来に向けての不安を強めてしまうせいでしょうか、

ようやく基礎ができつつある大切な段階で、明らかな理由が不明のまま突然、退会を宣言される方々が昔も今もあります。

已むを得ないこともありますが、皆で大いに心を痛めています。

こうした現状については、正直にお伝えしておかなければならないことだと思います。

現在までの水氣道が抱き続けてきた、この大きな課題。

これに対して、どのように取り組んでいったらよいのでしょうか？

皆で水氣道を続け、課題を分かち合いつつ祈り求めていくこと、

それによって答えが与えられるのでは…！

こうした希望を大切に育んでいきたいと思います。